+- parapsych.ru

parapsych.ru

Информационно-коммуникационный портал
"Ru.Parapsychology"
Общества Психических Исследований

+- Главное меню

> Главная страница
> Общество "RSPR"
> Фонд
>
Конференция

> Блоги
> Галерея
> Загрузки / файлы
> Библиотека
> Статьи
> Видеоматериалы

>
Каталог ссылок: (1) (2)
> Тэги / tags

> Обратная Cвязь

+- Материалы

> Парапсихология FAQ
>
Новости Парапсихологии

+- Юзер

Добро пожаловать, гость.
Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
 
 
 
Забыли пароль?

+- Поиск



Расширенный поиск

+- Пожертвовать $

Donate
Внести пожертвование
Любое внесенное вами пожертвование пойдет на развитие нашего сообщества и его продвижение

+- Сообщество+

Twitter
Vkontakte [Page]
Vkontakte [Group]
Facebook
GoogleGroup
YouTube

+- TRNG


+- RSPR сотрудничает с:

RUCKP
Central Committee of Psychonauts. Community of independent artists and researchers of Psi-states

Riseup
___________________

Beget - Лучший платный хостинг
___________________

dropbox.com Your files are always at hand!
___________________


___________________

+- Сообщения

Скромная реабилитация паранормального by Unlocal User
Сентября 28, 2023, 06:56:54 pm

Re:Xenobioticum 23 - преобразователь особого назначения by Unlocal User
Июля 01, 2022, 02:17:39 am

Re:Alexandre Lois & Xenobioticum 23 - *Formula* by Unlocal User
Июля 01, 2022, 02:15:11 am

Физические эффекты сознания: закон воспроизводимости by Unlocal User
Мая 17, 2021, 05:21:24 pm

Re:Russian Society for Psychical Research by ts404
Мая 13, 2021, 03:23:20 pm

Re:Russian Society for Psychical Research by %forum.helper%
Марта 14, 2021, 04:27:59 pm

Re:Нужна-ли "раскрутка" данному форуму? by Unlocal User
Февраля 14, 2021, 09:03:51 am

Re:Ищем участников нашей команды RU.PSI в Telegram by %support%
Января 21, 2021, 05:45:43 pm

Re:Ищем участников нашей команды RU.PSI в Telegram by Unlocal User
Января 15, 2021, 07:32:34 pm

Re:Ищем участников нашей команды RU.PSI в Telegram by %forum.helper%
Ноября 25, 2020, 08:47:59 pm

+- [+]

Автор Тема: Парапсихология: история вопроса, пути изучения Psi и др.  (Прочитано 12402 раз)

Оффлайн %support%

  • Карма: +27/-0
Парапсихология

История вопроса.
История парапсихологии уходит своими корнями в глубину веков.
Выделяют древний, ранний (XIII-XVII вв), средний (середина ХУII¬середина хх в) и современный периоды развития парапсихологии.
Ранний период характеризуется широким распространением мистических верований, колдовства, гаданий и Т.д. В этот период наука, развивалась в полном согласии с магией (например, алхимия, геология и др.). Средний период отмечен следующими теориями: Местер, теория флюидов «животного магнетизма»; К. Рейхенбах «адческая »; Вильгельм Райх "Оргоновое излучение".
Более подробнее тут: http://parapsych.ru/index.php?topic=473.msg2041#msg2041
 
В 1882г. в Лондоне было создано «Общество по исследованию психических явлений» во главе с Генри Свидвигом и Францем Антоном Местером.
Среди отечественных ученых, исследовавших проблему парапсихологии, можно выделить Д.И. Менделеева, В.М. Бехтерева, Л.Л. Васильева. Современный период начинается с 70-х годов нашего столетия, когда началось серьезное изучение парапсихологических явлении. Сейчас создано более тридцати центров, которые занимаются изучением этой ПDоблемы.
Также стала появляться литература по научному анализу этой проблемы. Следует отметить монографии Б.Д. Кажинского «Биологическая радиосвязь» (1962), Л.Л. Васильева «Загадочные явления человеческой психики» (1960), Джефери    «Корни сознания» (1982), Ф.Ю.    «вещество во вселенной» (1982).
Разработано множество различных методик, объективизирующих пси¬явления и экстрасенсорные возможности человека. Среди них - аурография по П.Ч. Гуляеву, фотографирование биополя по С.Д.
фиксирование на фото- и кинопленку зрительных галлюцинаций по Г.П. Крохалеву , дистационное навязывание информации и поведенческих реакций посредством вживления электродов по Х. Дельгадо.

Пути изучения природы парапсихологических феноменов.
Природа практически всех парапсихологических феноменов неизвестна. Можно говорить только о концепциях, которые объясняют природу этих феноменов.

- Концепция волновой структуры мира.
В начале века особое внимание привлекло к себе явление телепатии. Это было связано с изобретением радио.
Пока биологи спорили о природе телепатии, физики научились передавать на расстояние звуки, человеческую речь и человеческую мысль. Это связывал ось по аналогии с радио, прежде всего с электромагнитными волнами. Но скоро, доказав сам факт передачи мысли на расстояние, похоронили электромагнитную гипотезу телепатии.
Несостоятельной оказалось концепция электромагнитных волн и при объяснении других, парапсихологических феноменов. Нужны были новые открытия.
В привычном понимании мир дискретен. Предполагается существование отдельных объектов, а между ними - механическое или гравитационное взаимодействие.
Когда стали серьезно исследовать микромир, то оказалось, что элементарные частицы не только дискретны, но одновременно являются волновыми образованиями, представляя собой как бы единый полет материи. Частица, обладающая волновыми свойствами, теряет признак конечности, ограниченности и может существовать одновременно во всей Вселенной. В рамках концепции волновой структуры мира выясняется принцип стоячей волны.
Исходя из положений квантовой механики, каждый предмет является стоячей волной и находится, как в фокусе, в определенном пространстве, так и во всех точках Вселенной.

Если все объекты Вселенной находятся одновременно в любой точке пространства, значит можно объяснить явление ясновидения и дальновидения. Надо только обеспечить в данной точке достаточную фокусировку предмета. Также с позиции квантово-волновой механики можно объясюrть и процессы психики.

-Концепция многомерности пространства-времени.
С позиции современного естествознания пространство и время не :ЧЫСЛЯТСЯ отдельно от материи. Материя существует в пространстве и во времени, а пространство и время относятся к основным формам материи. Каждая из форм материи имеет свои свойства, которые разделяются на топологические и метрические.
Топологические свойства пространства: трехмерность, непрерывность, протяженность; топологические свойства времени - одномерность, непрерывность, связность, однонаправленность.
Метрические свойства пространства: длительность, гомогенность, изотропность, кривизна, времени - однородность.
Существует факт, что пространство и время находятся в достаточно жесткой взаимосвязи и взаимозависимости.
В настоящее время все большее число последователей приходят к выводу, что психические процессы - это качественно новая форма материи и поэтому находится в тесном взаимодействии с пространством и временем. Мозг человека является специфическим органом, в котором происходит смена пространственно-временных характеристик внутреннего и внешнего мира.
В последние годы это предположение находит все больше сторонников.
П.К. Анохин выдвинул теорию опережающего отражения действительности. Суть ее заключается в способности живых организмов к предупреждению изменений во внешней среде посредством «посредством опережающей адаптации» к ним. Правда, природу этого явления ученый так и не раскрыл. Интерес представляет и теория В .. Суть ее в том, что «положительному» пространству-времени мира соответствует «отрицательное» как бы две сферы. Частицы одной сферы являются копией второй сферы, только последние имеют отрицательную массу и энергию. Эти сферы проникают в друг друга, занимают одно пространство. Эта гипотеза позволяет объяснить такие парапсихологические феномены, как телепатия, предвидение и др.

Концепция биополя.
Эйнштейн, создав свою теорию относительности, смутно догадывался, что фундаментальные физические поля (электромагнитное, гравитационное, термическое, ультразвуковое и т.д.) есть пространственные части чего-то единого, целого, названного им суперполем.
В последнее время его догадка находит все большее подтверждение.
Прежде всего сложилось новое представление о вакууме. Исследования последних 2-3 десятилетий показали, что вакуум - это не бездушное пространство, пустота, а особая материальная среда, образованная из спонтанно рождающихся и исчезающих частиц. Эти частицы вступают в постоянное взаимодействие и могут находится в различных состояниях. Как определяют многие ученые, материальный мир - это вакуум в различных его состояниях и формах.
Живая материя в зависимости от состояния и условий аккумулирует интегральную часть суперполя, которая в данный момент наиболее необходима для ее жизнеобеспечения. Эта комплексная часть суперполя носит название биополя.
Если рассматривать биополе живого организма, то оно имеет сложную структуру. Основной составляющей биополя является гравитационное поле. Оно наблюдается в таких жизненно важных процессах жизнедеятельности, как мышечное сокращение, кровообращение, деление клеток.
Если основной составляющей является гравитационное поле, то более понятной становится природа телепатии, при которой передача и прием

мыслей не зависят от расстояния и вида экранировки. Современная наука знает только один вид поля, которому присущи эти свойства, - поле гравитации. Только этим полем, можно объяснить природу и таких явлений, как психокинез, полтергейст.
Помимо гравитации существует понятие о биогравитации.
Биогравитация - это способность человека в результате необычной психической деятельности создавать, излучать и воспринимать определенный вид физического поля.

Можно выделить следующие черты:
1) биогравитация возникает только в результате деятельности живого организма;
2) она обладает способностью превращаться в другие виды полей и
энергий;
3) она может быть как положительной, так и отрицательной;
4) она действует на любом расстоянии и с любым материальным телом;
5) биогравитация способна переносит неограниченную информацию. На основании теории биополя была выдвинута гипотеза резонансно-полевого взаимодействия (РПВ).
РПВ является способностью человека и других живых организмов взаимодействовать между собой и с внешней средой на основе резонансной связи полей. Для РПВ свойственны:
1) безэнергетичность;
2) отсутствие специфической рецепции;
3) дистанционность действия.
В концепцию биополя, большой вклад вложил психолог и биофизик В .Н. Пушкин.
В одной из своих работ он писал: «Понятие биологического поля позволяет продвинутся в анализе природы того способа кодирования информации о внешнем мире, с помощью которого возможно адекватное отражение объектов. Понятие этого поля может быть сопоставлено с парапсихологическим явлением. Эти явления могут быть рассмотрены как свидетельство существования структурных биополей человека и БИОИНФОРМАЦИОННОЙ сущности этих полей».
Изложенные концепции являются направлением, двигаясь по которому можно разгадать неразгаданную тайну природы.

Подход к проблеме.
3-4 десятилетия назад термин парапсихология использовался для условного обозначения некоторой области необычных явлений, объяснение которых было невозможно с точки зрения традиционного естествознания. же в «Психологическом словаре» (1983), парапсихология определяется как «направление в психологии, изучающее экстрасенсорные способы приема информации, формы воздействия живого существа на физические явления, проходящие вне организма, без посредства мышечных усилий».
Сейчас настойчиво говорят о необходимости создания в системе фундаментальных наук специального научного направления информационной биофизики (экстрасенсорики).

Выделяют следующие основные парапсихологические феномены:
1) телепатию - мысленное общение между передающим и принимающим субъектами;
2) ясновидение - получение знаний об объективных событиях внешнего мира, не основанное на работе известных органов чувств и суждений разума;
3) проскопию (предвидение) - частный случай ясновидения, относящийся к предсказаниям будущих событий;
4) реинкарнацию - повторное рождение, воплощение умершего (или живущего) в другом человеке;
5) ретроспекцию - способность видеть прошедшие события, точно их описывать;
6) интроспекцию - визуальное наблюдение объектов, явлений, процессов в теле человека с помощью мысленного (паранормального) видения;
7) дермовидение (<<кожное зрение») - видение с помощью кожных покровов разных частей человеческого тела; «мысленные фотографии» - изображения, которые экстрасенс мысленно воспроизводит на фотопленке;
9) психометрию - получение любой информации о человеке при исследовании какого-либо предмета (кусок сахара, фото);
10) лозаискательство (биолокационный эффект) - отыскивание с
помощью вспомогательного индикатора (изогнутая металлическая проволока, лоза) скопления подземных вод, руд, пустот и Т.д.
11) психокинез (телекинез) - мысленное воздействие человека на окружающие предметы;
12) левитацию - парение или подвешивание объектов в воздухе без посторонней помощи;
13) полтергейст - самопроизвольное, но часто осмысленное (?) передвижение предметов, производство звуков, запахов и Т.д.

Теоретико-методологическиеаспектыпарапсихологии.
Более частные вопросы: какой субстрат является агентом пси-явлений? Откуда берется энергия для этого агента? Какова коммуникация Т.е. каков способ передачи информации и энергии при пси -явлениях?
До сих пор, доклады, посвященные проблеме парапсихологии не могут быть включены в программу съездов научных психологов.
Человечество сейчас накопило огромное количество фактов, неопровержимо доказывающих наличие парапсихологических феноменов, в итоге количество знаний должно перейти в их новое количество. И если то или иное явление действительно существует, его нужно отнести к определенному направлению естествознания и исследовать объективным и научными методами.
   Особенно, актуальна эта проблема стала сейчас, во время информационного взрыва, когда в связи с меняющимися условиями труда, возрастающим темпом жизни человек уже не может ограничиваться своими обычными возможностями, не используя тех резервов, которые заложены в него природой!

Библиография:
1. Кондрашова В.Т., Донской В.И. «Общая психиотрия».

Редакция, рекомпиляция:
1. КПИ - http://www.parapsych.tk
"Incertus animus dimidium sapientiae est"

Оффлайн %support%

  • Карма: +27/-0
Подробная классификация явлений Psi, общее обсуждение тем по парапсихологии, ссылки на разные материалы и литературу в этой теме:

http://parapsych.ru/index.php?topic=3.0
"Incertus animus dimidium sapientiae est"

Оффлайн %forum.helper%

  • Карма: +170/-1
ПАРАПСИХОЛОГИЯ В РОССИИ (Основные исторические вехи)

1875 г. – Физическое общество при Петербургском университете организовало специальную медиумитическую комиссию во главе с Д.И. Менделеевым. По его проекту был изготовлен специальный манометрический стол, фиксирующий любое давление на него рук сенсирующих.
1881 г. – Вышел в свет первый в России парапсихологический журнал “Ребус” (издавался до 1918 г.)
1885 г. – В.М. Бехтерев основал первую в России экспериментально-психологическую лабораторию).
1889 г. – Юлиан Охорович, профессор философии, психологии и физиологии Львовского университета выступил с развернутым обоснованием электроиндукционной гипотезы мысленного внушения.
1890 г. – Российское Общество экспериментальной психологии образовало комиссию для исследования феномена “чтения мыслей”.
1895 г. – Яков Наркевич-Йодко открывает электрографию – свечение биологических объектов при фотосъемке в высокочастотном электромагнитном поле (в последующем известный как “эффект Кирлиан”).
1895 г. – В Санкт-Петербурге вышла первая на русском языке книга о полтергейсте А.Н. Аксакова “Предвестники спиритизма за 250 лет. Выдающиеся случаи самопроизвольных медиумических явлений”.
1898 г. – А.Н. Ховрин, врач-психиатр (г. Тамбов) публикует в научном издании результаты собственных исследований в области, так называемой, кожно-оптической чувствительности человека и способности к ясновидению.
1900 г. – Н.В. Краинский, врач-психиатр, доктор медицины, директор Колиовской психиатрической больницы описывает результаты своих наблюдений над способностью к ясновидению, проявляемый пациентками, страдающим кликушеством или “беснованием”.
1902 г. – Я.Н. Жук, приват-доцент (г. Киев) проводит опыты по передаче зрительных ощущений.
1906 г. – Н.П. Мышкин, профессор выступил с сообщением об обнаружении нового вида биологического излучения и его пондеромоторного (силового) действия.
1906 г. – Прошел первый Всероссийский съезд спиритуалистов. Труды его опубликованы в 1907 г.
1908 г. – Создан первый в мире центр – Психоневрологический институт по комплексному изучению человека.
1916 г. – Н.А. Кашкаров, профессор Томского политехнического института в опубликованном в Киеве издании “Обнаружение подземных вод по изменениям, вызываемым в атмосфере”, уделяет внимание биолокационному способу нахождения подземных вод и высказывает гипотезы о его природе.
1918 г. – Открытие института по изучению мозга и психической деятельности человека. Организатор и руководитель В.М. Бехтерев.
1918 г. – П.П. Подъяпольский, видный русский врач-гипнолог выступил в обществе невропатологов и психиатров при Саратовском университете с докладом “Об отгадывании мыслей”.
1919-1922 гг. – Б.Б. Кажинский, инженер, предложил теоретическое и экспериментальное обоснование электромагнитной гипотезы телепатии.
1919-1927 гг. – Под руководством академика В.М. Бехтерева в институте по изучению мозга и психической деятельности (г. Петроград) проведена серия телепатических исследований на человеке и животных.
1920 г. – В.М. Бехтерев приступил к исследованию экстрасенсорного восприятия. Совместно с дрессировщиком В.Л. Дуровым он изучал на группе дрессированных животных (собак) эффект внушения на расстоянии.
1920 г. – Образован Международный комитет технических исследований, под эгидой которого организуются конгрессы по изучению феноменальных явлений психики.
1921 г. – В зоопсихологической лаборатории В.Л. Дурова было проведено 1278 опытов мысленного внушения собакам (удачных – 696, неудачных – 582).
1923 г. – А. Гурвич, профессор обнаружил специфическое излучение в ультрафиолетовом диапазоне делящихся клеток.
1923 г. – В Москве выходит книга Б.Б. Кажинского “Передача мыслей. Факторы, создающие возможность возникновения в нервной системе электромагнитных колебаний, излучающих наружу (тираж 1500 экз.).
1924 г. – На 2-м Всероссийском съезде по психоневрологии (Петроград) впервые доложены работы по экспериментальному исследованию мысленного внушения.
1924 г. – По представлению наркома просвещения А.В. Луначарского при Международном комитете психических исследований образован Русский комитет психических исследований.
1925 г. – Т.В. Гурштейн, врач-невропатолог и В.С. Кулебякин, академик, проводили в Москве эксперименты по внушению на расстоянии 55 километров.
1926 г. апрель – Т.В. Гурштейн на заседании Общества психиатров и невропатологов в Москве делает доклад “О восприятии всех видов ощущений на расстоянии”.
1926 г. октябрь – Учреждение Обществом неврологии, рефлексологии, гипнологии и биологической физики при Институте по изучению мозга и психической деятельности специальной Экспериментальной комиссии по гипнологии и биофизике (под председательством В.М. Бехтерева) для исследования мысленного внушения; комиссия прекратила существование после кончины В.М. Бехтерева в конце декабря 1927 г.
1928 г. – Л.Л. Васильев, профессор во время научной командировки в Германию и Францию знакомится с работой Международного метапсихологического института и берлинского института парапсихологии, устанавливает контакты с видными зарубежными парапсихологами.
1932 г. – Л.Л. Васильев в Ленинградском институте мозга начал эксперименты с целью установления физической основы телепатии.
1932-1937 гг. – В Москве под руководством профессора С.Я. Турлыгина в Лаборатории биофизики АН СССР ведутся исследования по выяснению физической природы телепатии.
1936 г. - Т.В. Гурштейн продолжает эксперименты по внушению. В его работах участвуют сотрудники А.Т. Водолазский и Л.А. Водолазский. В опытах была использована экранирующая камера.
1939 г. – С.Я. Турлыгин делает доклад на заседании Московского общества испытателей природы.
1940 г. – С.Я. Турлыгин публикует результаты своих опытов, проводимых в Лаборатории биофизики Академии наук СССР, руководимой академиком П.П. Лазаревым.
1944 г. – Б. Тареев, кандидат технических наук совместно с Е. Симоновым, инженером-гидрогеологом завершил исследования “волшебной палочки”. Результаты опубликованы в январе этого года в журнале “Электричество” в статье “Проблемы волшебной палочки”.
1944 г. – А.Г. Гуртовой, биолог опубликовал монографию “Теория биологического поля”, в которой впервые ввел в науку термин “биополе”.
1950 г. – В.Ф. Миткевич, академик одновременно с западно-европейскими учеными и независимо от них использовал математические методы исследования явлений телепатии.
1958 г. – Д.Г. Мирза, врач-психиатр, ученик и последователь С.Я. Турлыгина, принял предложение возглавить Лабораторию парапсихологии, открытую С.Я. Турлыгиным в 1955.
1959 г. – Выход в свет книги члена-корреспондента АМН СССР профессора Л.Л. Васильева “Таинственные явления человеческой психики”.
1960 г. – При Физиологическом институте биологического факультета Ленинградского государственного университета учреждена Лаборатория электромагнитных полей и аэронов, в составе которой работала группа биотелесвязи (руководитель профессор Л.Л. Васильев).
1961 г. – На специальном совещании у президента АН СССР академика М.В. Келдыша рассмотрен вопрос о продолжении работ Лаборатории парапсихологии, руководимой Д.Г. Мирза. Принято положительное решение.
1962 г. – Вышли в свет книга Б.Б. Кажинского “Биологическая радиосвязь” (Киев, издательство АН УССР) и две книги Л.Л. Васильева “Экспериментальные исследования мысленного внушения” (Л., Издательство ЛГУ) и “Внушение на расстоянии” (М., Издательство полит. лит.).
1962 г. - В психологической лаборатории Нижне-Тагильского педагогического института проведены опыты с Розой Кулешовой. У женщины найден эффект кожно-оптического зрения.
1963 г. – А.С. Новомейский, доцент Нижне-Тагильского педагогического института обнаружил явление, названое “проникающим свойством кожно-оптической чувствительности”. Он впервые в России основал школу по обучению слабовидящих и незрячих людей методом Р. Кулешовой.
1964 г. – Н.С. Кулагина демонстрирует телекинез на кафедре волновых процессов МГУ. Позже она повторяет свой опыт в Ленинградском университете.
1962-1968 гг. – Первые опытные работы по применению метода биолокации для поиска руд, вод и решения задач геологического картирования. Проводились Н.Н. Сочевановым, В.С. Матвеевым и другими специалистами.
1965 г. – Первая научная публикация о феноменах цветовидения Р. Кулешовой в академическом журнале “Биофизика”.
1965 г. – Организация Секции биоинформации при Московском правлении Научно-технического общества радиотехники, электроники и связи им. А.С. Попова. Следом за Москвой такие же секции были созданы в Полтаве, Кишиневе, Алма-Ате.
1965-1968 гг. – В отделе бионики Института автоматики и телеметрии Сибирского отделения АН СССР руководимом доктором технических наук В.П. Перовым (г. Новосибирск) выполнена обширная программа телепатических исследований на человека и животных.
1966 г. – Первый в СССР Международный симпозиум по парапсихологии в Москве.
1966 г. – Основание института интроскопии. Инициатором и директором был П.К. Ощепков, выдающийся ученый, изобретатель радиолокации.
1967 г. – При Всесоюзном заочном машиностроительном институте организовано Отделение технической парапсихологии. Биофизики М. Бонгард и М. Смирнов сформулировали необходимые требования к чистоте и строгости телепатических экспериментов. Актуальны они и по сей день.
1968 г. – Организация Секции технической парапсихологии и биоинтроскопии при Центральном Правлении научно-технического общества приборостроительной промышленности.
1968 г. – Международная встреча парапсихологов (г. Москва). Первая встреча с чехословацким ученым, президентом Международной Ассоциации по исследованию проблем психотроники Зденеком Рейдаком (г. Ленинград).
1968 г. - Первый Всесоюзный семинар по биофизическому эффекту, организованный секцией технической парапсихологии и биоинтроскопии.
1968 г. – Образована Межведомственная Комиссия по проблеме биолокации при Центральном правлении НТО РЭС им. А.С. Попова.
1969 г. – В Ленинграде снят первый научно-документальный фильм о Нинель Кулагиной и ее необычных способностях.
1970 г. – Работа специальной комиссии по расследованию парапсихологических явлений, утвержденной распоряжением секретаря ЦК КПСС П.Н. Демичева. Главным итогом ее работы была публикация статьи виднейших психологов СССР.
1971 г. – Второй научно-теоретический семинар по биофизическому эффекту. Избрана межведомственная комиссия для координации работ по проблеме биофизического эффекта.
1971 г. – Встреча в институте общей и педагогической психологии с парапсихологом С. Криппнером.
1972 г. – Международная встреча парапсихологов (г. Москва).
1972 г. – Государственный Комитет по делам изобретений и открытий при Совете Министров СССР зарегистрировал научное открытие В.П. Казначеева, С.П. Шурина и Л.П. Михайловой, установивших электромагнитную связь живых клеток друг с другом.
1973 г. – Всесоюзная конференция по психической саморегуляции (г. Алма-Ата).
1973 г. – Позитивное выступление крупнейших советских психологов по вопросам парапсихологии на страницах журнала “Вопросы философии” № 9.
1975 г. – Г.А. Сергеев, доктор технических наук сообщает об обнаружении “стрессового” излучения биологических объектов, связанного с деструкцией в нем жизненных процессов перед гибелью. “Стрессовое” излучение предшествует некробиотическому излучению.
1976 г. – Учреждена секция биоэнергетики НТО РЭС им. А.С. Попова.
1978 г. – Впервые в СССР проведена заочная (международная) конференция по проблемам бессознательного (г. Тбилиси). В ее работе принимала участие Джуна Давиташвили.
1978 г. – По заказу Японии Гостелерадио сняло фильм “Уникальные способности людей” о Н. Кулагиной.
1980 г. – Образована Комиссия по биоэнергетике при НТО РЭС им. А.С. Попова.
1980 г. – В ЦНИИ рефлексотерапии проведены эксперименты, во время которых экстрасенс воздействовал руками на пациента. Приборы зафиксировали у пациента улучшение сердечной деятельности.
1982 г. – В институте радиоэлектроники АН СССР создана лаборатория (позднее отдел) радиоэлектронных объектов. Одной из первых испытуемых стала Джуна Давиташвили.
1983 г. – В “Веснике АН СССР” опубликована статья Ю.В. Гуляева и Э.Э. Годика “Физические поля биологических объектов.
1984 г. – Организация Секции технической психоэнергетики и электротехнической промышленности им. Академика Кржижановского.
1984 г. - Отделением теоретических проблем АН СССР и американским институтом “БЭИ Риссерч” совместно проведены два эксперимента по демонстрации телепатического зрения. В них участвовала Д. Давиташвили.
1984 г. – Специальная Магнитно-ионосферная обсерватория Ленинградского отделения НИИ земного магнетизма, ионосферы и распространения радиоволн АН СССР (ИЗМИРАН) провела опыты с Н. Кулагиной.
1985 г. – Всесоюзный семинар по проблеме биолокации.
1986 г. – Учреждение секции физических полей живого вещества при НТО РЭС им. А.С. Попова.
1988 г. – Советско-американский симпозиум “Резервы человеческой психики” (г. Москва).
1988 г. – По центральному телевидению впервые в нашей стране показан фильм о телекинезе.
1988 г. – Решением Правления Союза научных и технических обществ СССР учрежден Комитет "Биоэнергоинформатика".
1988 г. – Первая Всесоюзная конференция “Энергоинформационный обмен в природе” (г. Москва).
1988 г. – Выдача авторского свидетельства на способ целительства Д. Давиташвили, первой среди экстрасенсов официально “зарегистрировавшей” свой дар.
1989 г. – Выход в свет книги А.П. Дуброва и В.Н. Пушкина “Парапсихология и современное естествознание” (М., совместное Советско-американское предприятие "соваминко").
1989 г. – Учреждение Всесоюзной ассоциации прикладной эниологии. В декабре 1992 года Ассоциация преобразована в Академию энергоинформационных наук.
1989 г. – Сеансы массового целительства Анатолия Кашпировского.
1990 г. – Начало телевизионных выступлений А. Чумака.
1990 г. – Первый всесоюзный семинар “особые состояния”. Тестирование физических феноменов.
1990 г. – Создание Всероссийского научно-исследовательского центра традиционной народной медицины “ЭНИОМ”.
1990 г. – Учредительный съезд народных целителей России. Съезд принял решение о создании Ассоциации народных целителей России.
1991 г. – Создание Центра по психотронике и народному целительству им. М. Тодики.
1991 г. – Организация Фонда парапсихологии им. Л.Л. Васильева. Директор – А.Г. Ли.
1991 г. – Создание приказом Министерства здравоохранения России на базе НИИ рефлексотерапии НИИ традиционных методов лечения (народной медицины). Директор – В.Г. Кукис.
1991 г. - Выход в свет первого номера журнала “Парапсихология в СССР”. С 1992 г. он печатается под названием “Парапсихология и психофизика”.
1991 г. – Создан первый в мире Музей истории парапсихологии (г. Москва).
1992 г. - Выход в свет Толкового словаря по парапсихологии, сост. В.Г. Дождиков и А.Г. Ли, М., Фонд парапсихологии им. Л.Л. Васильева.
1993 г. – Первый российско-американский семинар по биоэнергоинформатике “Взгляд в будущее” (г. Санкт-Петербург).
1995 г. – Организация службы “Скорой помощи” для обнаружения и ликвидации полтергейстов (г. Москва).
1998 г. - Выход в свет книги Дуброва А.П., Ли А.Г. Современные проблемы парапсихологии. Парапсихологические исследования на рубеже 2000 г. Краткий очерк. – М., Фонд парапсихологии им. Л.Л. Васильева.
2003 г. – Громкое уголовное преступление с использованием насильственного внушения. У 21-летней чемпионки мира по синхронному плаванию Юлии Шестакович злоумышленники похитили 920 тыс. рублей (г. Москва).
2006 г. - Арестован экстрасенс Г. Грабовой, он обвиняется в мошенничестве. Провозгласил себя «Христом во втором пришествии за «символическую» сумму воскрешающим умерших (в том числе детей, погибших в Беслане).
2008 г. - 8 июля Таганский суд г. Москвы приговорил Г. Грабового к 11 годам лишения свободы.

Источник: http://www.para-psychology.ru/parapsychology.htm
Учетная запись группы поддержки конференции.


main.helper | 754180205 | по всем вопросам писать в ЛС.

Оффлайн %forum.helper%

  • Карма: +170/-1
Философия паранормальных явлений и наука   

Автор:   Илья Бутов

  Исторически наука исходит от повседневного знания, представленного в определенных формах:

  1) рецептивное – специализированное знание, характерное для искусств, ремесел торговли, мелкого производства;

  2) протонаука – подготовительный этап становления науки (сбор сведений, фактов и т. д.);

  3) паранаука – такие виды знания как алхимия, астрология, теология, парапсихология, уфология. Данные виды знания нельзя вычеркнуть из общей духовной культуры людей не только в историческом прошлом, но и в наше время.

  На взаимосвязи паранормальных явлений и науки я хотел бы остановиться немного более подробно, так как меня самого давно интересует эта тема.

  Паранормальные явления объясняются: видами природной энергии, о которых мы пока не знаем; наличием «неземных» форм жизни; особыми свойствами сознания экстрасенсов, колдунов, шаманов и т. д. Так называемые «вненаучные явления» (и соответственно вненаучное познание) рассматриваются, тем не менее, не вопреки науке, а дополняют ее, объясняя космос и духовность человека преимущественно нерациональным путем (откровением, озарением и пр.). Магия, астрология, паранормальные явления трактуются как реализация объективных возможностей, заложенных в природе и человеке, но пока еще неизвестных науке, однако в принципе познаваемых. Существует возможность превращения отдельных направлений паранауки в науку. И все же паранаука лишает людей критически-взвешенного взгляда на мир, одурманивает часть населения. Сейчас рождаются и возрождаются так называемые альтернативные науки; (например, трансперсональная психология, восточные системы миропонимания и т. д.). В безграничном мире необходимы все формы его освоения человеком.

  Научное знание в подлинном смысле слова начинается тогда, когда не что-то вымышленное, а реальность, факты выступают предметом исследования, причем за совокупностью фактов осознается закономерность – всеобщая и необходимая связь между фактами, что позволяет объяснить, обосновать, почему данное явление протекает так, а не иначе, предсказать дальнейшее его развитие. Наука – совокупность знаний о фактах и законах, приведенных в систему. Под «фактом» имеется в виду «нечто имеющееся налицо». Вся наша познавательная жизнь является частью процесса приспособления к фактам. Нечто существующее становится научным фактом тогда, когда оно зафиксировано тем или иным принятым в данной науке способом (фотография, запись в виде высказываний, формул, магнитофонная и т. д.). Факт возникает как результат рациональной обработки данных наблюдений, их осмысления и понимания. В фактах науки выражено взаимодействие чувственного и рационального, объективного и субъективного. Объективная составляющая факта – это реальные процессы, события, которые служат исходной основой для фиксации познавательного результата. Субъективный момент – зависимость способов фиксации фактов от системы исходных абстракций теории, теоретических схем, психологических установок и т. п. [1].

  Что же сейчас называют «аномальными явлениями»?

  Аномальность (греч. anomalia букв. неровность) – отклонение от нормы, общей закономерности, несходство с обыкновенным, странность [2].

  Аномальные явления – соответственно явления, отклоняющиеся от общей закономерности, нормы. Однако, термин неправильность, часто приводимый во многих словарях, здесь неуместен. Все аномальные явления – это правильные явления, просто не объясненные современной наукой на данном этапе ее развития. Стоит отметить, что в толковых словарях приводится еще один термин «аномальность» с пометкой физ., что автоматически отсылает нас к физиологической составляющей этого понятия. А это уже неправильность, порок в организме – и является верным утверждением.

  Все известные ученые современности занимались изучением именно аномальных явлений. Мендель проводил опыты с горохом, когда само явление еще не было никем изучено, то есть было именно аномальным. Эйнштейн, Коперник, Колумб – это исследователи аномальных явлений.

  Предмет феномена НЛО, к примеру, рассматривается некоторыми наблюдателями так, что складывается впечатление о наличии у них ошибочного научного подхода – ошибочной эпистемологии (теории знания). Феномен НЛО – это действительно феномен – то есть что-то сущее, что появляется. Иными словами, это явление эмпирическое, явление, обусловленное опытом и наблюдением. Изучением эмпирических явлений занимается наука, таким образом, НЛО (как и другие аномальные явления) является предметом научного изучения.

  Но, нужно отметить, что ни одно аномальное явление ни остается паранаучным навсегда. Большинство их создают новые науки или разделы в науках, когда удается частично или в более или мение полном объеме описать их и исследовать современными методами.

  Еще в 1992 г. в Красновидово по инициативе кафедры философии и методологии науки естественных факультетов МГУ состоялась выездная конференция «Паранаука как феномен культуры», в которой приняли участие преимущественно философы и методологи науки из московских институтов, занимающиеся анализом паранормальных явлений. В их числе были люди, убежденные в реальности паранормальных явлений и не чуждые экстрасенсорной практике. Однако яростных защитников паранауки не было.

  Доцент Л. В. Суркова (МГУ) обратила внимание на то, что понятие паранауки (от греч. – para – возле, мимо, вне), как правило, употребляется для обозначения системы объяснений кажущихся парадоксальными фактов. Эта система основывается на ряде допущений, имеющих в основании научно-гипотетическое, мифологическое либо интуитивное знание.

  Докторр физико-математических наук, профессор Г. Я. Мякишев (МГУ) разделил параявления на пять видов. Первый — воздействие человека на вещество (например, телекинез), второй – воздействие неживого вещества на человека (например, влияние звезд на судьбы людей, которое изучает астрология), третий – воздействие человека на человека (гипноз и разнообразные экстрасенсорные воздействия), четвертый – воздействие вещества на вещество без участия человека и пятый – взаимодействие человека и Космоса. Определяя паранауку, Г. Я. Мякишев высказал категорическое несогласие с высказыванием английского математика Дж. Вэна, который считает, что «всякое новое, ранее неизвестное явление относится к паранауке до тех пор, пока не найдет научного объяснения». С точки зрения Мякишева, существуют факты, твердо установленные и подтвержденные, которые тем не менее не имеют удовлетворительного теоретического объяснения, но это не мешает им оставаться фактами науки. Примером могла служить планетарная модель атома Резерфорда, которая подтверждалась прямыми экспериментами по рассеянию ?-частиц, но не имела фундаментального объяснения до создания квантовой теории. Паранаука – это не просто недостаточно обоснованное знание, которое имеет шанс со временем стать подлинно научным.

  Доктор философских наук Б. И. Пружинин (журнал «Вопросы философии») занял гораздо более мягкую позицию. С его точки зрения, разница между наукой и паранаукой типа астрологии, которая использует и наблюдения, и добротные астрономические знания, и математический аппарат и строит предсказания, достаточно тонкая. Она практически ускользает, если сравнивать научные и астрологические знания в статике. В астрологии действительно большой разнобой мнений, но не больше, чем в космологии или физике элементарных частиц. У астрологов есть общие принципы работы, которые разделяются всеми. Но высказывания астрологов, например о «покровительстве Марса», требуют специальной интерпретации, которая опирается прежде всего на мифы, на старые культурные традиции. Апелляция к традиции – одно из главных отличий астрологии от науки. Имея полную возможность заняться обоснованием своего результата, астролог этого не делает. Равнодушие к научным методам проверки интерпретативных гипотез принципиально, так как функции паранауки другие, – она является прикладным гуманитарным, а не естественнонаучным знанием, способом саморегуляции жизни общества.

  Подчеркивая мифологическую основу паранаучного знания, профессор В. М. Найдыш (УДН) предпочитал называть его квазинаучным мифотворчеством, в котором сплетаются элементы древних верований, фольклора, литературы, научной картины мира, публицистики и начи¬нают жить по своим законам и сюжетам, сохраняя, впрочем, архетипические черты народной «былички». Таким образом, фактор экономической и социальной нестабильности может подогревать интерес к паранормальным явлениям, но он не объясняет устойчивой потребности в чуде в благополучных обществах и тем более не касается разветвленных корней и функций паранауки.

  Доктор философских наук А. И. Панченко (ИНИОН РАН), соглашаясь, что первопричиной широкого распространения паранауки является ее ценность для выживания, считает, что паранаука переходит из своей автономной и, безусловно, имеющей право на существование позиции в науку. И рассматривать ее надо не только в культурологическом аспекте, но и в аспекте психофизиологическом, в аспекте соотношения души и тела, психического и физического как комплексной проблемы.

  В нашей стране после 1917 г. отменили и рынок, и демократию, а вместо научного мировоззрения появилось диалектико-материалистическое. От его имени расправлялись с «буржуазными лженауками», заменяли позитивное знание идеологическими догмами. А сущность научного мировоззрения проста – это уверенность в том, что есть нечто, называемое законам природы, и эти законы никогда не нарушаются в рамках своей применимости. Научное мировоззрение ценно тем, что дает знания, которы не зависят ни от пола, ни от религии или национальности. Впрочем, и что наука может давать совершенно обьективное и достоверное знание при всей очевидной истинности ее конкретных утверждений, логически невыводимо, это скорее предмет нашей веры. Существуют также трудности, связанные с восприятием вероятностного характера фундаментальных законов. Существуют трудности, связанные с прикладным использованием научных результатов. Однако самое ценное в науке метод – остается непоколебимым.

  Философ же может исследовать интерес к паранормальным явлениям как феномен современной культуры и выяснять, какой статус имеют в ней паранаучные представления. Он также может занять методологическую позицию и сопоставить два типа знания: научное и квазинаучное, попытаться выработать критерии их демаркации. Астрология представляет для этого наиболее благоприятную возможность, так как в отличие от других областей паразнания она зафиксирована в текстах. Работая с ними, можно понять, как вводятся гипотезы ad hoc, как делаются предсказания, как они проверяются и т. д.

  Астрология как «логия» сложилась приблизительно в III в. н. э., когда появились достаточно точные астрономические модели, позволявшие вычислять движения небесных тел. Гадания по звездам – вещь куда более древняя (вспомним вавилонских волхвов). А вот поклонение звездам, по-видимому, идет с тех пор, когда люди стали осознавать себя. Роль, которую играли звезды в жизни древнего человека, трудно переоценить. Люди ориентировались в пространстве и времени по звездам, они задавали ритм жизни, определяли время сева и уборки урожая. Таким образом, тысячелетиями в фундамент астрологии откладывался опыт ритмизации жизни.

  С другой стороны, астрология всегда содержала предсказания, т. е. ориентировалась на будущее. В ней также присутствовала ориентация на клиента. На Древнем Востоке предсказания делались в основном на царей, в Риме гороскопами пользовались широко, но запрещалось ставить гороскоп на императора, в демократической Греции предсказывать можно было любому. Но при всем сужении или расширении поля клиент присутствовал обязательно.

  В структуру астрологического знания входят более-менее добротные сведения о небе. Степень добротности зависит только от культурного уровня астролога. Астрология не только пользуется астрономией, но и внесла в нее существенный вклад, ибо когда-то именно астрологи составили таблицы звездного неба с указанием положения планет на каждый день и час – «Эфемериды». Это был, безусловно, научный подвиг. Но есть две особенности астрономической картины мира в астрологии. Во-первых, поскольку Солнце и планеты лежат приблизительно в одной плоскости, то в то время, когда человек смотрит с Земли на Солнце, в плоскости эклиптики высвечиваются 12 созвездий Зодиака. Поэтому астрологический космос принципиально геоцентричен и напоминает собой колесо. Все вращается вокруг человека, для него разворачивается весь звездный театр. Во-вторых, с точки зрения астрологии, главное влияние оказывают не созвездия (они создают фон), а планеты и их расклад – констелляция. Поскольку Земля для астролога находится в центре, видимые движения планет представляют странные ломаные линии. Это питало представления о божественности и свободе воли планет.

  Если бы мы имели дело с наукой, нам надо было бы фиксировать все случаи, например, «покровительства Марса», их варьировать, проверять, сопоставлять результаты. Астрология этим, как правило, не занимается. Она опирается на опыт, но на опыт предсказаний. Она анализирует гороскопы, чтобы по ним научиться предсказывать дальше. Но так как астрологическое предсказание ориентировано на конкретного клиента, объект предсказания становится его субъектом, его соучастником. Кстати, статистика влияния планет на судьбу существует. Французские исследователи Гоклены на основе данных метрических книг составили гороскопы и проанализировали жизнь более 40 тысяч человек и выяснили, что рожденные, допустим, под знаком Марса действительно выбирают чаще всего профессии, связанные с «пролитием крови».

  В споре между наукой и ненаукой философия не должна брать на себя роль арбитра. Мы знаем из истории немало ситуаций, когда эта роль выглядела очень неприглядно. Есть проблемы, которые не разрешаются философским анализом. Но, заняв позицию внешнего, исторического наблюдателя по отношению к творцам квазинаучных мифов, нельзя не заметить, что его адепты представляют себя учеными-новаторами, бескорыстно познающими истину. Современную науку они объявляют ортодоксальной, косной, а они-де предлагают более современные и гибкие способы познания природы, которые должны подчинить себе традиционную науку.

  Можно показать обретение паранаукой научного статуса на примере парапсихологии. История парапсихологии восходит к древности и покрыта мистическим туманом. Секуляризация парапсихологических исследований началась сравнительно недавно, когда сама психология стала превращаться в экспериментальную науку. Научное рождение парапсихологии датируется 1882 г., когда в Великобритании ученые основали «Общество психических исследований» с целью, как указывалось в уставе, «научного изучения тех способностей человека, действительных или предполагаемых, которые оказываются необъяснимыми на основании каких-либо широко принимаемых гипотез». В 1885 г. аналогичное общество образовалось в США, однако на экспериментальный конвейер исследования парапсихологов были поставлены только в 30-е годы нашего века. К настоящему времени в парапсихологии проведены тысячи экспериментов (наиболее распространены опыты по ясновидению с отгадыванием карт), в том числе в России в лаборатории А. Ли. В странах Запада насчитываются десятки периодических изданий, у нас первый журнал по парапсихологии появился в 1991 г. Но в последнее время появилась масса литературы – новой и переизданий – по уфологии, астрологии, магии... В 1969 г. парапсихологическая ассоциация США была принята в «Американскую ассоциацию содействия развития науки», что свидетельствует о признании парапсихологии научным сообществом.

  И главный вопрос: являются ли паранормальные явления просто эпифеноменом человеческой психики, иллюзией, суррогатом веры или в экстрасенсорных и телепатических явлениях, полтергействе и биопритяжении, телекинезе и левитации адекватно проявляется внешняя и психическая природа человека.

  Аргументов в пользу реальности парапсихических феноменов достаточно много, существуют и многообещающие гипотезы, но пока протянуть цепочку от эксперимента до полноценной теории не удается.

  Наиболее правомерным является признание нефизической сущности ряда психофизических явлений. Эмоциональную сторону жизни нельзя свести к физической, интуицию к дискурсу, искусство – к науке. А эффект экстрасенсорного воспрития происходит именно в чувственной, интуитивной среде. По-видимому, психофизические явления реальны, но не в обычном, научном или физическом смысле. Они очень индивидуальны, их трудно или вообще нельзя подвести под общий закон [3].

  Таким образом, мы видим, что до сих пор продолжаются споры о соотношении паранормальных явлений, философии и науки.

  Литература:

  1. Калмыков В. Н. Основы философии. М., 1999. С. 287-316.
  2. Ожегов С. И. Словарь русского языка. М.: Советская энциклопедия. 1973. С. 27.
  3. Паранаука как феномен культуры. Матер. конф. МГУ им. Ломоносова // Вестник Московского университета. 1995. №3. С. 68-78.

Источник: http://www.ufo-com.net/articles/detail.php?ID=1103
Учетная запись группы поддержки конференции.


main.helper | 754180205 | по всем вопросам писать в ЛС.

Оффлайн %forum.helper%

  • Карма: +170/-1
ПСИХОФИЗИЧЕСКИЕ ЯВЛЕНИЯ ИЛИ ЗАМЕТКИ О СОВРЕМЕННОЙ ПАРАПСИХОЛОГИИ   
 
В. Дождиков
Статья из журнала Chipnews ,#5 за 2003 год.


      Есть классический журнал для профессионалов-радиоинженеров - ТИИЭР - Труды Института Инженеров по Электротехнике и Радиоэлектронике, который является признанным авторитетом и пока недосягаемым образцом для нас и всех новых Российских изданий по электронике. Журнал переводился и издавался до 1991 года, но после закрытия издательства "Мир" в начале 90-х существует только в оригинале и потому мало доступен нынешнему поколению российских инженеров.
Хотя в этом журнале печатаются только солидные, подтверждённые статьи, иногда там появляются публикации и по весьма спорной тематике - парапсихологии. Первый из наиболее известных обзоров был опубликован в 1976 году, второй - в 1982 году, затем были многочисленные дискуссии, но о более поздних обзорах сведений нет. Хотя тема обзоров и была спорной, продемонстрированный подход был основан на научно обоснованных принципах, а сами исследования были проведены с большим размахом. И вот теперь и в наш журнал пришла обзорная статья на ту же тему и с очень близким названием, но отражающая, правда, экспериментальные работы меньшего размаха. Представляется интересным сравнить, что же изменилось за прошедшие 20 лет в изучении парапсихологических явлений.

В 1982 году в серьёзном американском журнале была опубликована статья "Нестареющий парадокс психофизических явлений" [1], в которой предпринималась попытка научно-практического анализа телепатии, телекинеза, ясновидения и других загадочных пси-явлений, связанных с нетрадиционными мыслительными действиями человека в области парапсихологии... В статье подводился итог исследований дистанционных взаимодействий и воздействий человека без посредства мышечных усилий на людей и иные объекты живой (биообъекты) и неживой (косной) природы. Несмотря на значительный объём проведённых экспериментов и математическую (статистическую) обработку их результатов, так и не удалось сформулировать непротиворечивую гипотезу, объясняющую эти парадоксы.

КРАТКАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА

Интерес к паранормальным явлениям отмечается с давних времён. Значительное внимание уделялось им в цивилизациях древнего Египта, Греции, Рима. Например, начиная с эллинской эпохи и вплоть до времён Александра Македонского (356–323 годы до нашей эры), важную политическую роль играл Дельфийский оракул, обеспечивая прорицаниями обращающихся к жрецам храма Аполлона. Большое значение придавалось также провидческим снам. В Библии и многих других религиозных произведениях пси-явления занимают немалое место. Пророчества, чудесные исцеления, материализация предметов, хождение по воде и многое другое воспринимаются как вполне очевидные события.

В трудах христианских миссионеров и философов от Августина Блаженного (354–430 гг.) до эпохи Реформации (16 век) приводится множество примеров паранормальных явлений, которым либо приписывается божественное провидение, либо демоническая сила. В средневековых светских сочинениях также приводится множество ссылок на сверхъестественные и магические явления. В частности, знаменитый швейцарский врач и философ Парацельс (1493–1541 гг.) подробно описывал парапсихологические возможности человеческого разума, включая передачу мыслей на расстояние и управление поведением человека.
Возможно, что впервые научный подход к изучению пси-явлений выдвинул английский философ Фрэнсис Бэкон (1561–1626 гг.). В своей посмертно вышедшей книге "Успехи и развитие знания божественного и человеческого" он писал о необходимости изучения телепатических снов, случаев паранормального лечения, результатов мысленного влияния на результаты бросания игральных костей. Несколько лет спустя группа британских мыслителей, среди которых были Генри Мор и Джозеф Глэнвиль, начали проводить регулярные заседания, посвящённые обсуждению паранормальных феноменов. В 1681 году Д. Глэнвиль выпустил книгу с результатами этих обсуждений.

В середине 18 века римско-католическая церковь поручила Просперо Ламбертини (впоследствии ставшему папой Бенедиктом XIV) провести исследование сообщений о парапсихологических феноменах. После их анализа будущий папа пришёл к следующим выводам:

психические переживания не обязательно представляют собой богоданное чудо, они могут быть испытываемы "глупцами, идиотами, меланхоликами и зверьём";

эти видения не имеют прямого отношения ни к святым, ни к дьявольским существам;

прорицание чаще делается во сне, чем наяву;

прорицателю трудно отделить собственные мысли от внечувственных сообщений;

предсказания часто принимают символическую форму.

Открытие гипноза австрийским врачом Ф.А. Месмером (1734–1815 гг.) породило новое направление в изучении бессознательных психических процессов. Получили широкое распространение сообщения о загипнотизированных субъектах, выполняющих задания по телепатии и ясновидению. В середине 18 века возникло также "спиритическое" движение, которое видимо под влиянием работы шведского учёного и мистика Эмануэля Сведенборга (1688–1772 гг.) "Божественная любовь и мудрость", сосредоточилась на внечувственных контактах с усопшими. Впоследствии спиритизм (буквально "духоведение") распространился в США, Англии и других странах. В 1903 году вышла классическая двухтомная работа Ф.У.Г. Майерса "Человеческая личность и продолжение жизни после смерти тела", в которой была предпринята попытка научной аргументации этого явления.

Планомерные исследования по установлению фактов существования и объяснения пси-феноменов начались с 1882 года после создания в Лондоне "Общества психических исследований", существующего по сей день. Три года спустя в США в Бостоне было организовано аналогичное "Американское общество психических исследований".

В начале 20 века появились условия для нового подхода к парапсихологическим феноменам, что было связано с возникновением психологии как научной дисциплины. Заметим, что сам термин "парапсихология" был введён немецким философом Максом Дессуаром (1867–1947 гг.) в основанном им "Журнале эстетики и общего искусствознания". При изучении пси-явлений стали учитываться первые результаты клинических психологических исследований, психоаналитической терапии. Основоположником этого направления является австрийский врач Зигмунд Фрейд (1856–1939 гг.), изучавший проблемы подсознательного. Дальнейшее развитие парапсихология получила в работах швейцарского психолога К.Г. Юнга (1875–1961 гг.), диссертация которого на соискание учёной степени доктора философии была посвящена психологии оккультных феноменов. Им, в частности рассматривались: телепатия, медиумизм, коллективное подсознательное.

В первое десятилетие 20 века серьёзное изучение пси-феноменов начало проводиться в США (в Гарвардском и Станфордском университетах) и в Европейских научных заведениях. Во Франции исследованиями в этой области занимался иммунолог и физиолог Шарль Рише (1850–1935 гг.). В 1921 году он опубликовал первую сводку по вопросам парапсихологии. Начиная с 1920-х годов в Дьюкском университете (США) под руководством Дж.Б. Райна и Луизы Райн была создана лаборатория по изучению экстрасенсорного восприятия, где было фактически положено начало научным исследованиям по управлению паранормальными явлениями. Пионером парапсихологии в Германии был профессор Г. Бендер (1907–1991 гг.), основавший Институт пограничных областей психологии и психогигиены. В настоящее время только на английском языке регулярно выходит порядка десяти научных журналов, посвящённых парапсихологии.

В России первый серьёзный подход к изучению пси-феноменов был предпринят известным учёным-химиком Д.И. Менделеевым (1834–1907 гг.). В мае 1875 года по его инициативе в Петербурге была создана комиссия по рассмотрению медиумических явлений, где в частности изучались явления спиритизма. В 1920-х годах отечественный академик В.М. Бехтерев (1857–1927 гг.), изучающий способы лечебного применения гипноза, совместно с известным дрессировщиком В.Л. Дуровым (1863–1934 гг.) занимался опытами мысленного внушения дрессированным собакам заранее задуманных двигательных актов. В 1922 году Бехтеревым была учреждена специальная Комиссия по изучению мысленного внушения при Институте мозга.

Основоположником научной парапсихологии в нашей стране можно считать Л.Л. Васильева (1892–1967 гг.), который сначала под руководством Бехтерева, а затем самостоятельно проводил исследования в области мысленного внушения (суггестии), телепатической передачи информации. В 1959 году им была написана книга "Таинственные явления человеческой психики", где он рассмотрел такие явления как сновидения, гипноз, телепатия, телекинез. Попытки найти материальный носитель телепатической информации предпринимали академик П.П. Лазарев, инженер-электрик Б.Б. Кажинский. Идеи биополя разрабатывал учёный-эмбриолог А.Г. Гурвич. Изучением экстрасенсов и пси-феноменов занимался доктор медицинских наук А.Н. Менделяновский. Эксперименты по телекинезу и телепатии с растениями проводил доктор психологических наук В.Н. Пушкин. Разработке теории и экспериментам по телепатии, телекинезу, проскопии и кожному зрению немалое время уделял академик Ю.Б. Кобзарев. Проблемами биолокации занимался академик Русской Академии наук и культуры Н.Н. Сочеванов. В настоящее время парапсихологии уделяют своё внимание академик АМН В.П. Казначеев, доктор биологических наук А.П. Дубров, доктор технических наук И.М. Коган, доктор медицинских наук А.Г. Ли и многие другие.

О ТЕРМИНОЛОГИИ И КЛАССИФИКАЦИИ ПСИХИЧЕСКИХ ЯВЛЕНИЙ

В связи с тем, что природа этих явлений не ясна, а изучением и попытками практического использования пси-явлений занимаются специалисты и энтузиасты из различных областей науки, техники и практики довольно часто возникают трудности с понятийным аппаратом. В частности, синонимами "психофизических явлений" могут быть: пси-явления, биоэнергетическое воздействие, y-феномен, пси-феномен, эниофеномен, паранормальное явление, экстрасенсорное взаимодействие, слабое энергоинформационное взаимодействие и другие. А к направлениям, изучающим эти явления, относятся: парапсихология, психотроника, психоэнергетика, парадоксоника, психофизика, эниология, биоэнергоинформатика, экстрасенсорика, метапсихология, физика сознания и прочие [2-4]. При этом, субъекта, обладающего паранормальными способностями, называют: аномалик, экстрасенс, сенситив, сверхперцепиент, пси-энергист, психик, парапсихолог, биосенс, ясновидец, телепат, медиум, а также: пранотерапевт и биокорректор - в медицинской экстрасенсорике; даузер, оператор биолокации, биолокатор, лозоходец, лозоискатель - в биолокации. Считается также, что паранормальными способностями обладают: колдун, маг, шаман, волхв, ведьма, удаганка, знахарь и другие [3].

Здесь предлагается использовать термин "парапсихология", как научное направление, ставящее своей целью изучение форм восприятия и передачи информации, происходящих без участия органов чувств биообъектов, а также нетрадиционных форм воздействия человека (а может быть и иного живого существа) на физические явления без посредства мышечных усилий, а только желанием, мыслью, силой воли. Ниже приводится одна из классификаций пси-феноменов, сложившаяся к настоящему времени в парапсихологии и дополненная терминами из последних работ, опубликованных в таких журналах, как "ПАРАПСИХОЛОГИЯ и ПСИХОФИЗИКА", "Сознание и физическая реальность", "Биомедицинская радиоэлектроника". Ввиду того, что физическая природа пси-явлений не ясна, и, возможно, что она не одинакова для всех феноменов, изучаемых в парапсихологии, в основу классификации положены результаты проявления феномена. Наряду с основными понятиями, в скобках приводятся их синонимы и (или) краткие пояснения.

КЛАССИФИКАЦИЯ ПАРАНОРМАЛЬНЫХ ЯВЛЕНИЙ (ПСИ-ЯВЛЕНИЙ)

Способы получения информации аномаликом (экстрасенсом) или иным человеком в изменённом состоянии сознания:

Телепатия (чтение мыслей, внечувственное восприятие образов, дистантная связь, дистанционно-образное взаимодействие, экстрасенсорная перцепция).

Проскопическая телепатия (чтение будущих мыслей).

Ясновидение (телестезия, экстрасенсорная перцепция, прямое зрение, инсайт, психомантия, мысленное видение образов на расстоянии).
3.1. Биоинтроскопия (биоэнергоскопия, внутривидение, интровидение, интраскопия, мысленное видение объектов внутри непрозрачных сред).
3.2. Дермавидение (кожное зрение, кожно-оптическое зрение или чувство, кожно-оптическое восприятие, дерматооптика, распознавание объектов с закрытыми глазами без прикосновения к ним).
3.3. Дальновидение (прямое видение, дистанционное восприятие, дистанционная перцепция, получение информации от удалённых в пространстве объектов).
3.4. Ретроскопия (ретроспекция, ясновидение прошлого, психометрическая ретрокогниция).
3.5. Проскопия (опережающее отражение, прекогниция, предикация, проскопическое ясновидение, ясновидение будущего, хроновидение).
3.6. Психометрия (ясновидение по предметам, фотографиям, портретам и иным изображениям).

Яснослышание ("прямые голоса" у экстрасенсов и контактёров).

Биолокация (биоиндикация, биолокационный эффект, лозоискательство, лозоходство, даузинг, рабдомантия, радиоэстезия, дистантное получение информации о местонахождении объекта).

Инструментальная (аппаратурная) транскоммуникация.
6.1. Психовидение (видеозапись сущностей из "потустороннего тонкоматериального мира").
6.2. Психофония (аудиозапись голосов из "потустороннего мира").

Психография (парапиктография, автоматическое рисование и письмо у контактёров без осознания смысла).

Декорпорация (внетелесный опыт, опыт вне тела).
8.1. Путешествие вне тела (выход из тела, астральная проекция, астральный выход, мысленное перемещение человека, когда его тело находится в покое).
8.2. Жизнь после смерти (постсуществование).
8.3. Реинкарнация (перевоплощение, переселение души, метапсихоз, инкарнация).

Способы передачи информации для аномаликов (экстрасенсов) и других биообъектов, в том числе, в изменённом состоянии сознания:

Телепатия (дистантно-информационное воздействие, энергоинформационное воздействие).

Психоэнергосуггестия (мысленное внушение применительно к растениям, животным, человеку, суггестия без произнесения слов).

Пророчество (прорицание).

Ксеноглоссия (спонтанное использование чужого языка без предварительного изучения, речевой синдром).
4.1. Речитативная ксеноглоссия (спонтанное произношение без понимания смысла).
4.2. Ответная ксеноглоссия (произношение с пониманием смысла чужого языка).
 

Виды лечебного воздействия в медицинской экстрасенсорике:

Способы парадиагностики (биомагнетической диагностики, биоэнергодиагностики, биодиагностики).
1.1. Диагностическая биоэнергоскопия (интросенсорика, биологическое внутривидение).
1.2. Диагностика по: ауре, образу (описанию человека), внешнему виду (визуализация), голосу, вещам человека (предметам), отклонению биолокационной рамки, колебаниям биологически активного маятника, фотографии (портрету), почерку, глазам (иридодиагностика, иридология), ладоням (элементы хиромантии), фантому-двойнику человека (теледиагностика) и прочее.

Паранормальные методы лечения.
2.1. Бесконтактный массаж.
2.2. Психоэнерготерапия (психоэнергосуггестия, суггестия совместно с бесконтактным массажем).
2.3. Био-СВЧ-терапия (по методике Ю.В. Канчьжена).
2.4. Биоэнерготерапия (биоцелительство, биокоррекция, коррекция биполя, пранотерапия, магнетизм).
2.5. Психическая хирургия (например, у хилеров).
2.6. Психоритмотерапия (с помощью музыки, психофония).
2.7. Медитация (в том числе, трансцендентальная).
2.8. Транперсональная ретроспекция: регресс возраста (регрессия возраста, "возвращение" индивида в прошлую жизнь), филогенетическая трансформация ("возвращение" в жизнь предка).
2.9. Ребёрсинг (ребёфинг, свободное дыхание, голотропное дыхание).
2.10. Дистанционное лечение (радиоэкстрасенсорика, телелечение, в частности, с помощью фантома-двойника человека).
 

Виды экстрамоторного (парафизического, психофизического) воздействия:

Воздействие силой мысли на косную материю.
1.1. Психокинез (психокинетика, психоэнергетика, телекинез, передвижение или разрушение-восстановление объектов с помощью мысленного влияния).
1.2. Мысленное управление погодой (в частности, разгон облаков).
1.3. Инициация землетрясений (спонтанная).
1.4. Изменение силой мысли структуры вещества: тренсмутация металлов (например, превращение свинца в золото), изменение электропроводности и других свойств жидкости, засветка фотоматериалов, разрушение или деформация материалов, стирание магнитной записи и прочее.
1.5. Изменение скорости радиоактивного распада.
1.6. Изменение направленности или конфигурации физического поля (например, рассеяние луча лазера).
1.7. Изменение показаний физических приборов силой мысли.
1.8. Инициация спиритических явлений (постукивания, эманация, возникновение голосов).
1.9. Материализация (появление) и дематериализация (исчезновение) объектов.

Воздействие на объекты живой и неживой природы.
2.1. Полтергейст (польтергайст, возвратный спонтанный психокинез, эффект "барабашки", буйство предметов).
2.2. Левитация (парение над земной поверхностью, эффект хождения по воде, биогравитация, антигравитация - подробнее в [5]).
2.3. Биопритяжение (биоприлипание, эффект притяжение предметов, людей и иных объектов).
2.4. Пирогения (самовоспламенение спонтанное или инициированное, пирогенез).
2.5. Волевое повышение температуры объектов и окружающей среды.
2.6. Аппортинг (телепортация, мгновенный перенос, трансфер).
2.7. Формирование фантомов (призраков, двойников).

Воздействие на человека и другие биообъекты.
3.1. Трансмутация (превращение) химических элементов в биообъектах.
3.2. Изменение всхожести семян, растений.
3.3. Эффект жжения (формирование ожёгоподобного образования на теле человека).
3.4. Дистантное изменение сердечных ритмов.
3.5. Зомбирование.
3.6. Прокамия (предотвращение старческой дряхлости тела).
3.7. Повышение защитных свойств поверхности человеческого тела (упрочнение кожи, хождение по острым предметам, огнехождение).
3.8. Сглаз, порча, наговор, вампиризм и прочее.

Заметим, что не все из приведённых выше феноменов можно отнести к реально существующим пси-явлениям, а не к фальсификациям, обману, фокусам, спекуляциям. Например, психическая хирургия, практикуемая хилерами (филиппинскими знахарями), на самом деле не содержит хирургического вмешательства, а является лишь его имитацией [2]. Полученный в ряде случаев эффект исцеления объясняется психологическим (гипнотическим) воздействием на пациента [3]. В то же время, обширный материал, приведённый в различных источниках, а также некоторый опыт авторов свидетельствуют о реальности многих пси-феноменов, что заставляет искать пути объяснения их природы.

Определяющие свойства паранормальных феноменов

Если предположить, что все перечисленные выше феномены можно объяснить одной теорией, что в их основе лежит один и тот же механизм (хотя это и не очевидно), то для объяснения явлений можно сначала попытаться сначала выделить свойства, единые для пси-феноменов. К этим свойствам относятся следующие:

Дальнодействие. В подавляющем большинстве источников отмечается слабая зависимость интенсивности эффекта от расстояния, что не характерно для известных в настоящее время полевых взаимодействий. В частности, говорится о больших дальностях приёма-передачи экстрасенсорной информации без ослабления эффекта практически на всей земной поверхности (если, конечно, этот эффект наблюдается). В связи с этим, отмечается свойство подпорогового приёма. Если подходить с аналогией приёма-передачи с помощью электромагнитных волн, то принимаемый сигнал оказывается ниже чувствительности приёмника. А если рассматривать внутреннюю энергию аномалика (экстрасенса), то её оказывается явно недостаточно ни для передачи информации, ни для теплового воздействия.

Избирательность или адресность. Отмечается целенаправленный характер взаимодействия непосредственно между оператором - аномаликом и объектом - мишенью. При этом отмечается, что результативное воздействие на мишень достигается при условии первоначального вхождения в контакт оператора с мишенью, которая затем может устанавливаться на значительном расстоянии. Например, если предполагается поставить эксперимент по дистанционному изменению свойств воды, то с целью повышения эффективности пси-явления первоначально оператор должен подержать в руках пробирку с этой водой без какого-либо мысленного воздействия. Затем эту пробирку отвозят на необходимое расстояние, и оператор воздействует на воду.

Эффект спада. Это явление часто наблюдается в парапсихологических экспериментах. Оно состоит в том, что наивысшая эффективность явления достигается в начале эксперимента, а затем показатели снижаются либо пси-явление совсем не фиксируется по мере продолжения опыта. Иногда наблюдается небольшой всплеск результативности перед окончанием эксперимента.

Эффект первого воздействия. Он похож на эффект спада и заключается в яркой, отчётливой реакции мишени при первом результативном (отчётливо зафиксированном) воздействии оператора. Например, при дистантном воздействии на экранированный от внешней среды температурный датчик, когда происходит его отклик на приказ оператора повысить температуру, он активно реагирует и долгое время не возвращается в исходное состояние после окончания воздействия. На повторный приказ оператора наблюдается слабая реакция.

Последействие. Как правило, наблюдается во время эффекта первого (успешного) воздействия. Например, магнитная релаксация после воздействия аномалика на магнитную стрелку может продолжаться около часа - стрелка не успокаивается. В отдельных экспериментах последействие доходило до нескольких суток.

Низкая воспроизводимость. Многие пси-феномены не удаётся повторно зафиксировать при казалось бы тех же условиях опыта. То есть с позиций классической (академической) науки пси-феномены не отвечают критериям воспроизводимости. Они в основном, подтверждаются статистическими методами, но может быть весьма слабо. Здесь многое зависит от способностей аномалика, его "силы".

Информационная нечёткость. Она проявляется в неполноте воспроизводимой сенситивом информации о мишени. Например, при проведении экспериментов по ясновидению аномалик не может дать чёткое описание мишени - объекта исследования, затрудняется сделать его рисунок, план. Скорее он излагает свои ощущения о мишени. Для снижения информационной нечёткости одновременно используют несколько экстрасенсов. Объединяя их показания (ощущения), как правило, удаётся конкретизировать представление о мишени.

Временной сдвиг перцепции (приёма информации). Он проявляется в информационной нечёткости вследствие опережения или отставания в воспроизведении информации о мишени. Например, оператор может описать мишень, которую ещё только планируют для эксперимента или назначаемую впоследствии в виде случайного выбора.

Биологоподобие эффекта. Подавляющая часть паранормальных явлений связана с воздействиями человека, обычно находящегося в так называемом изменённом состоянии сознания, на биообъекты. Реже отмечается воздействия на косную материю. Ещё реже говорится об аппаратуре, обеспечивающей паранормальное влияние. Создаётся впечатление, что приборы, обеспечивающие пси-явления (в том числе, так называемые генераторы специзлучений), не могут работать без операторов-аномаликов, которыми могут быть и разработчики этих приборов.

ОСНОВНЫЕ ГИПОТЕЗЫ О ПРИРОДЕ ПАРАНОРМАЛЬНЫХ ЯВЛЕНИЙ

В настоящее время существует довольно много гипотез, при помощи которых предпринимаются попытки объяснить механизмы пси-феноменов. Некоторые из них (подобно изучаемым явлениям) пересекаются между собой, другие носят диаметрально противоположный характер. Не вдаваясь в существо этих гипотез, ниже объединим их в следующие группы:

Попытки объяснения пси-феноменов с позиций традиционной науки. Здесь, в основном, рассматривается возможности электромагнитных полей различных частотных диапазонов (для объяснения телепатии, биолокации...) и поляризованного реликтового космического излучения (на базе частиц нейтрино и антинейтрино).

Гипотезы о новых свойствах и принципах взаимодействия известных полей и частиц. В частности, для объяснения эффекта дальнодействия привлекаются ультранизкоэнергетические нейтрино, продольные электромагнитные волны, сопутствующие излучения при работе лазера.

Гипотезы о новых частицах и полях. Здесь рассматриваются новые свойства вакуума, микролептонные частицы, спинорные (торсионные) поля, внешняя ци (прана)...

Гипотезы о новых свойствах и топологии пространства. Здесь фигурируют такие мудрёные понятия, как: альфа-метрика и альфа-пентаструктуры, релятивистские струны, нелокальные свойства квантовой механики, новая картина мира на основании конечного множества бюонов и тому подобное.

Гипотезы о Высшем (ином) разуме. Здесь рассматриваются влияния Всемирного (космического) разума, вмешательство Бога-творца, действия инопланетян и пришельцев из параллельных миров.

Приходится констатировать, что перечисленные гипотезы и им подобные (а их насчитывается около пятидесяти) не объясняют в совокупности все феномены парапсихологии. Удаётся в отдельных случаях объяснить лишь отдельные фрагменты пси-явления без построения стройной теории. И несмотря на то, что многие феномены всё же имеют место в нашем мире, лишь обращение к Высшему разуму всё объясняет. Таким образом, некоторые исследователи уже серьёзно (осознанно) говорят о влиянии Духовного мира на нашу физическую реальность. Рассмотрим этот аспект более подробно.

ГИПОТЕЗА О ВЫСШЕЙ ИНФОРМАЦИОННО-ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ СУБСТАНЦИИ (ВИЭС)

На Международной конференции "Синхронизация и слабые взаимодействия в биологии, медицине и парапсихологии", проходившей в Москве 17-19 апреля 1998 г., некоторые выступающие утверждали, что постижение сути паранормальных явлений требует обращения как к физическим, так и к духовным сторонам взаимодействия с окружающим миром (В.М. Берштейн, Л.С. Прицкер, Л.В. Серебренникова, В.П. Олейник, В.В. Квартальнов, Ю.В. Балашов, В.Н. Волченко и другие). Развивая их идеи, можно говорить о существовании некой высшей субстанции, взаимодействие с которой и реализует в том числе и пси-феномены. Назовём её Высшей информационно-энергетической субстанцией (ВИЭС).

Под ВИЭС будем понимать некую объективно существующую неимоверно сложно организованную структуру, осуществляющую информационную и энергетическую взаимосвязь со сложными объектами Вселенной, способными (или предназначенными) к взаимодействию с ней. В частности, она является высшей по своей сложности по отношению к человеку. Её интерес к взаимосвязи с человеком может быть объясняется возможностью получения новой (позитивной) информации, обуславливающей развитие ВИЭС. С религиозной точки зрения, ВИЭС в какой-то степени отождествляется с понятием Бога, Демиурга, в оккультизме - с высшим менталом, а в научном (материалистическом) плане - со сверхразумом, высшим космическим разумом, единым энергоинфомационным полем, неизвестными разумными силами (по К.Э. Циолковскому), информационно-распорядительной структурой (по Ю.А. Фоменко). Возможно, что целью ВИЭС является совершенствование этой Вселенной или создание новой, более сложной, развитой, гармоничной. По отношению к человеку (а это больше всего нас интересует) ВИЭС отнюдь не занимается воспитанием или благотворительной деятельностью. Тем не менее, любой из индивидов может представить для ВИЭС интерес, если он "выгоден", например, в информационном плане. В таком случае ВИЭС может даже на определённом временном этапе оказать помощь конкретному человеку, и индикацией (проявлением) этого возможно служат, в том числе, и паранормальные явления, пока ещё не объяснимые с позиций известных нам законов природы.

Вероятно, что на определённом временном этапе жизни индивида в составе структуры ВИЭС образуется информационно-энергетическая ячейка (ИЭЯ), в определённой степени отображающая конкретного человека (а может быть и иного биообъекта). Эта ячейка может сохраниться и после его физической смерти. Отсюда легко объясняются: вера в бессмертие души, постсуществование, жизнь после смерти... Однако, в отличие от общепринятых воззрений, по-видимому, такое образование происходит не для каждого человека, а только для того, кто действительно в информационном плане заинтересовал ВИЭС, например, своей созидательной деятельностью, в том числе целительством, попытками гармоничного сосуществования с окружающим миром. Не исключено "участие" этой ИЭЯ в родившемся новом человеке. Тогда легко объясняется и реинкарнация, и действие законов кармы.

Какие из этой гипотезы можно извлечь практические выводы? Применяя общепринятую терминологию, отметим следующее:

Не стоит противопоставлять науку и религию. Возможно, что объединению их позиций послужит гипотеза о Высшей информационно-энергетической сущности.

Не стоит думать, что ВИЭС (то есть Бог) "занимается" каждым отдельным человеком. Божественное внимание необходимо заслужить.

Не у каждого человека есть душа. Она формируется лишь с появлением соответствующей индивиду информационно-энергетической ячейки, которая возможно функционирует и после физической смерти, то есть в этом проявляется бессмертие души.

Появлению ИЭЯ (души), а также получению помощи со стороны ВИЭС удостаиваются люди, занимающиеся созидательной деятельностью, стремящиеся к гармоничному развитию. Может молитва (или медитация, или изменённое состояние сознания) обеспечивает информационно-энергетическую связь с ИЭЯ.

По-видимому, не следует ожидать большого эффекта, если молиться не за себя, а за другого человека. Это обуславливается тем, что конкретная ИЭЯ соответствует только Вам. Поэтому и помощь может быть оказана именно Вам. Таким образом, например, вместо молитвы: "Господи, пошли моим окружающим здоровье доброжелательность", целесообразно просить: "Господи, дай мне силы помочь моим окружающим стать здоровыми и доброжелательными". При этом необходимо не только молиться, но и действовать.

Полезно использовать любой шанс для занятий созидательной, творческой деятельностью. Тогда возрастает вероятность появления Вашей ИЭЯ, либо подоспеет помощь от ВИЗС в том или ином виде.

Литература

Джан Р.Г. Нестареющий парадокс психофизических явлений: инженерный подход. Труды института инженеров по электротехнике и радиоэлектронике. 1982. Т. 70. № 3. С. 63–104.

Дубров А.П., Ли А.Г. Современные проблемы парапсихологии. Парапсихологические исследования на рубеже 2000 года. Краткий очерк. М.: Фонд парапсихологии им. Л.Л. Васильева, 1998.

Научно-аномальный словарь. Электронная версия. Составитель В.Г. Дождиков. М.: ДИВО, 2002.

Прокофьев В.Ф. Тайное оружие информационной войны: атака на подсознание. М.: СИНТЕГ, 2003.

Еркин А. Антигравитация // Chip News. 2002. № 9. С. 64–73.

Источники: http://www.chip-news.ru/archive/chipnews/200209/index.html
http://www.galactic.org.ua/pr-nep/parapcix8.htm
Учетная запись группы поддержки конференции.


main.helper | 754180205 | по всем вопросам писать в ЛС.

Оффлайн %support%

  • Карма: +27/-0
История парапсихологии

Парапсихология имеет свою историю, уходящую корнями в глубь веков. Эту историю принято делить на ряд периодов - древний и ранний (XIII - XVIII вв.), средний (примерно от 1850 до 1950 г.) и современный период. Столь длительная история этой науки не должна удивлять, ибо с момента зарождения цивилизации в древних Месопотамии и Египте, Индии и Китае, Греции и Риме пытливый ум человека ставил вопросы, извечно волновавшие людей, - о сущности жизни и смерти, сознании, бессмертии, душе, Вселенной и месте человека в ней.
Люди давно сталкивались с проявлением необычайных свойств человеческой психики, с паранормальными явлениями (пси-явлениями), ибо во все времена и во всех странах мира всегда находились отдельные личности, проявлявшие незаурядные знания и способности, поражавшие обычных людей, - это были жрецы, шаманы, оракулы, ясновидящие, медиумы.
Наука в те далекие времена находилась в зачаточном состоянии, и все знания основывались на религиозно-философских учениях, мистических понятиях и верованиях. Архаичные и интуитивные натурфилософские представления отражали ранние этапы познания человеком окружающего мира и места человека в нем, и, естественно, они не могли дать объяснения паранормальным явлениям иначе, как с религиозно-мистических позиций, объявляя чудом каждое необычное проявление психики человека.
Последующий, ранний, период в истории парапсихологии охватывал собой все средневековье и продолжался вплоть до начала XVIII столетия. Он характеризовался широким распространением среди людей магических представлений, мистических верований, колдовства, гадания, составлявших обширную систему средневекового знания. Историко-социологические исследования показывают, что, хотя магия сопровождает человека на протяжении всей его истории, в этот период она достигла своего высшего расцвета. Возникла даже религиозная идеология колдовства. Наука тогда развивалась в тесном соприкосновении с магическими верованиями, поэтому многие мыслители прямо обращались к магии, спиритизму и алхимии.
Реакция средневекового общества и церкви на колдовство выразилась в печально известной охоте на ведьм, в результате которой погибло около полумиллиона человек, среди них 85 % женщин. Социально-политической основой охоты на ведьм была боязнь правящих кругов средневекового общества и церкви любых социальных перемен - разрушения сложившихся религиозных устоев, привычного жизненного уклада. Иоган Кеплер в автобиографических записках вспоминает, что его мать, помогавшая больным в лечении травами и настойками, была обвинена в колдовстве и подверглась в связи с этим тяжелым испытаниям.
В конце этого раннего периода одной из известных колоритных фигур был шведский ученый Сведенборг (1688- 1772 гг.), автор работ по психологии, гипнозу, обладавший ясновидением. Историки сообщают, что однажды его исключительная способность ясновидца была проверена и подтверждена в присутствии великого немецкого философа И. Канта, скептически относившегося к этим явлениям.
Во время колдовства и магических заклинаний человек впадал в транс, а в результате приема галлюциногенных трав и наркотических снадобий в экстатическом состоянии разговаривал сам с собой, с "духами" умерших людей, вызывал у себя такие необычные психические состояния, как бред, галлюцинации, ясновидческие и психокинетические способности, чем поражал воображение присутствующих и укреплял веру в магическую силу.
Средний период в истории изучения пен-явлений (XVIII - XIX вв.) отмечен деятельностью многих лиц, но среди них выделялись австрийский врач Ф. А. Месмер (1734-1815 гг.), живший во Франции, и барон Карл фон Райхенбах, немецкий промышленник и химик. Работы Ф. Месмера по "животному магнетизму" получили большую известность" завоевали много сторонников, но были критически встречены официальной наукой. Специальная комиссия, назначенная французским правительством в 1784 г., среди членов которой были известные ученые А. Лавуазье и Б. Франклин, не подтвердила существование "животного магнетизма" и его действия, но это не уменьшило энтузиазма и активности его сторонников.
Карл фон Райхенбах опубликовал свои наблюдения о существовании особой "одической" энергии на страницах солидных немецких научных журналов "Анналы химии" (1845 г.) и "Анналы физики и химии" (1861 г.), но его идеи тоже не были восприняты научной общественностью. Значительным событием в это время явилось издание Густавом Фехнером (1801- 1887 гг.) книги "Элементы психофизики", положившей начало экспериментальной психологии.
Следует указать, что этот период в истории парапсихологии отличался массовым увлечением спиритизмом в разных странах мира, охватившего все социальные слои общества. Естественно, такой интерес к "вызыванию духов", столоверчению и верчению блюдец привел к усилению скептического отношения к парапсихологии со стороны многих серьезных ученых.
На Западе большую известность в это время приобрели книги по спиритизму, написанные французским доктором Л. Ривайлем (1804-1889 гг.), публиковавшим их под псевдонимом Алан Кардек. А. Кардек обладал сильными экстрасенсорными способностями, что побудило известного французского ученого-астронома К. Фламмариона исследовать их, а результаты этих исследований были опубликованы в его книге "Таинственные психические силы" (1907 г.).
Многие имена исторических личностей и известных ученых можно было бы упомянуть при рассмотрении этого этапа в истории парапсихологии. Но следует отметить, что поворотным пунктом во всей истории изучения парапсихологии было создание в 1882 г. в Лондоне "Общества по исследованию психических явлений" во главе с Генри Сидгвиком (1863-1900 гг.) и Фредериком Майерсом (1843-1901 гг.).
Исследования в области парапсихологии велись главным образом в университетах Англии и США, но и ученые других стран вносили свой вклад в серьезное изучение парапсихологических феноменов. В их числе советские психофизиологи Л. Л. Васильев, В. М. Бехтерев, немецкий исследовательГ. Бендер, итальянский ученый Ф. Каззамалли и др.
Для доказательства способности людей к телепатии долгое время использовался метод угадывания символов на картах Зеннера с изображением креста, квадрата, треугольника, звезды и волнистых линий. Карты помещались в закрытые двойные конверты, и испытуемые должны были угадать нарисованные на них символы. Методика позволяла проводить строго количественный учет правильных ответов, и ее использование составило целый период в истории парапсихологии.
Результаты многолетних исследований были обобщены в книге Дж. Раина "Шестьдесят лет изучения сврехчувственного восприятия", которая вскоре стала классической книгой. В ней были представлены материалы опытов, проведенных учеными-психологами, парапсихологами и другими специалистами с 1880 по 1940 год.
К этому же периоду относится появление сенсационных работ по фитопсихологии - изучению восприятия у растений, их способности принимать информацию от живых организмов. Эти исследования расширили и без того очень широкие границы парапсихологии и ко многим трудным вопросам о сущности пси-явлений добавили еще не менее сложные и загадочные вопросы фитопсихологии.
Рассматривая особенности становления и развития парапсихологии в современный период, необходимо указать на ряд причин, сыгравших важную роль в деле ее признания со стороны научной общественности. Усиленная эмиграция из разных стран Востока в Европу и Америку привела к быстрому развитию на Западе разных школ, центров и институтов, изучающих и пропагандирующих восточные религиозно-философские и этические учения (йога, дзен и др.). Эти организации издают свои книги, журналы, бюллетени, газеты; проводят курсы лекций с привлечением высококвалифицированных преподавателей, а также практические занятия по обучению аутотренингу, гипнозу, медитации, развитию и овладению пси-способностями.
Поэтому такие сложные паранормальные явления, как телепатия, ясновидение, астральный выход, левитация, были восприняты научной общественностью уже не в качестве очередной сенсации, а как вполне закономерные, хотя и необычные, явления.
Утверждению парапсихологии способствовали и другие причины, например, практическое применение экстрасенсорных явлений в медицине, а также широкое распространение в разных странах пси-лечения и диагностики. Кроме того, появились такие новые одаренные экстрасенсы высокого класса, как Мэтью Мэнинг, Борис Ермолаев, Джуна Давиташвили, Г. Кенчадзе, Ю. Воробьева, Ф. Конюхова, М. Бага-Ури, Инго Свэн, Джун Сакагучи, Масуаки Кийота, Майк Эдварде, Стив Шо, способные проводить психокинетические демонстрации как в лабораторных условиях, так и в большой аудитории.
Параллельно идущие с этим исследования медитации, аутогенной тренировки с обратной биологической связью, асимметрии мозга и другие работы по изучению особенностей высшей нервной деятельности дали многое в понимании работы полушарий головного мозга, кортиковисцеральных связей, переходных состояний между сном и бодрствованием, пограничных состояний, пространственно-временной организации нервно-психической деятельности. За истекшие столетия парапсихология прошла сложный и тернистый путь исканий и ошибок, заблуждений и открытий, путь от спиритического верчения столов и блюдец, "говорящих" стуков до применения квантовой физике, топологии и теории относительности.
Новый этап в современном изучении пси-явлений начался примерно с 1970 года, когда в разных центрах и институтах мира, в физических лабораториях началось серьезное изучение паранормальных явлений и ученые вплотную подошли к глубокой теоретической разработке основ этих явлений. В настоящее время более чем в 30 странах имеются такие исследовательские центры с большим числом лабораторий, а количество получаемой информации в этой области быстро возрастает. Она периодически подвергается анализу и обсуждению специалистами, рассматривающими все аспекты становления парапсихологии как науки.
Исследования показывают, что пси-явления требуют для своего объяснения не обычного подхода, а понимания новых физических закономерностей и решения таких логико-математических задач, онто- и гносеологических проблем, которые лишь начинают разрабатываться в современной науке.
А.В. Тимченко, В.Б. Шапарь

Источник:
http://psy.rin.ru/cgi-bin/article.pl?id=637
"Incertus animus dimidium sapientiae est"

 

Парапсихология и психофизика >> общая тема

Автор Unlocal User

Ответов: 19
Просмотров: 15447
Последний ответ Мая 13, 2012, 08:46:07 am
от %forum.helper%
Хронос: Хрональное поле, парапсихология, материальные мысли и др

Автор [recovery bot]

Ответов: 1
Просмотров: 6685
Последний ответ Февраля 04, 2007, 07:19:21 am
от [recovery bot]
Психогенетическая и психоатомная парапсихология

Автор %support%

Ответов: 9
Просмотров: 5717
Последний ответ Сентября 29, 2008, 01:14:56 am
от %support%
Перенесено: Научный и научно-популярный журнал "Парапсихология и психофизика"

Автор %forum.helper%

Ответов: 0
Просмотров: 4047
Последний ответ Января 04, 2010, 11:08:10 pm
от %forum.helper%
Парапсихология в википедии

Автор Gedelev

Ответов: 10
Просмотров: 9147
Последний ответ Марта 07, 2013, 09:29:02 am
от Unlocal User
Парапсихология, проблемы

Автор ЭлигоС

Ответов: 0
Просмотров: 3172
Последний ответ Марта 04, 2013, 04:42:13 pm
от ЭлигоС
Перенесено: Парапсихология, эксперементальный опыт

Автор %support%

Ответов: 0
Просмотров: 2681
Последний ответ Марта 06, 2013, 06:15:32 pm
от %support%
Перенесено: Парапсихология - как наука

Автор Unlocal User

Ответов: 0
Просмотров: 2582
Последний ответ Марта 07, 2013, 09:23:48 am
от Unlocal User
Перенесено: Парапсихология, здравый смысл

Автор Unlocal User

Ответов: 0
Просмотров: 2854
Последний ответ Марта 07, 2013, 09:25:42 am
от Unlocal User
Перенесено: Парапсихология и неразрушимость духа

Автор Unlocal User

Ответов: 0
Просмотров: 2792
Последний ответ Марта 07, 2013, 09:26:07 am
от Unlocal User

Yandex.Metrika Raiting SunHome.ru
Powered by EzPortal